Tão distante como o século quarto se celebrava
uma festa em memória dos Santos Pedro e Paulo no mesmo dia, ainda que o dia não
fosse o mesmo no Oriente e em Roma. O Martirológio Sírio de finais do século
quarto, que é um extrato e um Catálogo Grego de santos da Ásia Menor, indica as
seguintes festas em conexão com o Natal (25 de dezembro): 26 de dezembro Santo
Estêvão, 27 de dezembro São Tiago e São João; 28 de dezembro São Pedro e São
Paulo.
A festa principal dos Santos Pedro e Paulo foi
mantida em Roma em 29 de junho desde o século terceiro ou quarto. A lista de
festas de mártires no Cronógrafo de Filócalo coloca esta nota na data -
"III. Kal. Jul. Petri in Catacumbas et Pauli Ostiense Tusco et Basso
Cose". (= o ano 258). O "Martyrologium Hieronyminanum" tem, no
Berne MS., a seguinte nota para o dia 29 de junho: "Romae via Aurelia
natale sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, Petri in Vaticano, Paulo in via
Ostiensi utrumque in catacumbas, passi sub Nerone, Basso et Tusco
consulibus" (ed. De Rossi - Duchesne, 84).
A data 258 nas notas revela que a partir desse
ano se celebrava a memória dos dois Apóstolos em 29 de junho na Via Apia ad
Catacumbas (perto de São Sebastião fuori le mura), pois nesta data os restos
dos Apóstolos foram trasladados para o local descrito acima. Mais tarde, talvez
com a construção da Igreja sobre as tumbas no Vaticano e na Via Ostiensi, os
restos foram restituídos a seu anterior descanso: os de Pedro na Basílica
Vaticana e os de Paulo na Igreja na Via Ostiensi.
No local Ad Catacumbas foi construído, tão
longínquo como no século IV, uma igreja em honra aos dois Apóstolos. Desde o
ano 258 guardou-se a festa principal em 29 de junho, data em que desde tempos
antigos celebrava-se os Serviço Divino solene nas três igrejas acima mencionadas
(Duchesne, "Origenes du culte Chretien", 5o ed., Paris, 1909, 271s,
283s, Urbano, "Ein Martyrologium der christl. Gemeinde zu Rom an Anfang
des 5. Jahrh", Leipzig, 1901, 169s; Kellner, "Heortologie", 3o
ed., Freiburg, 1911, 210s.). A lenda procurou explicar que os Apóstolos
ocupassem temporariamente o sepulcro Ad Catacumbas mediante a suposição que, em
seguida da morte deles os Cristãos o Oriente desejassem roubar seus restos e
levá-los para o Leste. Toda esta história é, evidentemente, produto da lenda popular.
Uma terceira festividade dos Apóstolos tem lugar
em 1 de agosto: a festa das Correntes de São Pedro. Esta festa era
originalmente a de dedicação da igreja do Apóstolo, erigida na Colina Esquilina
no século IV. Um sacerdote titular da Igreja, Filipo, foi delegado papal ao
Concílio de Éfeso no ano 431. A igreja foi reconstruída por Sixto II (432) às
custas da família imperial Bizantina. A consagração solene pode ter sido em 1o
de agosto, ou este foi o dia da dedicação da igreja anterior. Talvez este dia
foi escolhido para substituir as festas pagãs que se realizavam em 1o de
agosto. Nesta igreja, ainda de pé (S. Pedro em Vincoli), provavelmente se
preservaram desde o século quarto das correntes de São Pedro que eram muito
grandemente veneradas, sendo considerados como relíquias apreciadas os pequenos
pedaços de seu metal.
De tal modo, a igreja desde muito antigamente
recebeu o nome in Vinculis, convertendo-se a festa de 1o de agosto na festas
das correntes de São Pedro (Duchesne, op. Cit. , 286s; Kellner, loc, cit.,
216s.). A memória de ambos Pedro e Paulo foi mais tarde relacionada com os
lugares da antiga Roma: a Via Sacra, nas proximidades do Foro, onde se dizia
que foi atirado ao solo o mago Simão diante da oração de Pedro e a cárcere de
Tullianum, ou Cárcere Mamertinus, onde se supõe que foram mantidos aos
Apóstolos até sua execução.
Também em ambos lugares foram erigidos santuários
dos Apóstolos e da cárcere Mamertina ainda permanece em quase seu estados
original desde a longínqua época Romana. Estas comemorações locais dos
Apóstolos estão baseadas em lendas e não há celebrações especiais nas duas
igrejas. Entretanto, não é impossível que Pedro e Paulo tenham sido confinados
na prisão principal de Roma na fonte do Capitólio, da qual fica como um resto a
atual Cárcere Mamertinus.
Retirado de:
http://www.acidigital.com/fiestas/pedropaulo/festa.htm 
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